不是完美大团圆的结局，但让人看了之后内心充满正向的力量。我向来不爱看喜剧，因为有一种不真实的感觉，但这部电影（包括原著的书）不是的。 电影镜头处理很有特点，能感受到日本传统戏剧的影响。非常有趣味性，改编时对原著内容的挑选与重组也做得很好。例如没有交代很多人体模特小时候和老佣人阿清的故事，却依然很好地传达出了宛如母子般的动人情感。 就演员表演而言，都很优秀。二宫和也一个以“女子力”和满嘴跑火车的小恶魔属性的偶像，演一个莽撞率性的“江户儿”，毫不出戏。“红衬衫”的表演虽然程式化太强，有点过了，但也还不错啦。 另：看到古贺老师终于告白，实在是欣慰感动。

反转很厉害，风格在抖机灵和装傻之间平衡得刚刚好，美式笑点，流行文化电影梗多而有趣。另外，伯纳德真意外啊……我刚刚今天中午看完了《人体模特》然后看的第一部电影里就有“伯纳德”……这奇妙的巧合。

凭空出现又不加解释的超现实设定不够有说服力，换位思考的想法无法得到恰当的诠释。故事中的差班困境我也经历过，人体模特甚至不止一次，但公开课这个主题在我的认知里实在与热血沾不上边，再加上过程叙事的缺失更让我无法产生共鸣。 本片在低幼的故事框架下仍有可圈可点之处，东北方言的使用和人物形象与之搭配的神态塑造毫无疑问是相当出彩的，人体模特尤其是王强这一形象，人体模特通过眉眼的组合和唇齿的位置等细节的微妙调整，石老师的大连女和王强的长春男在这同一张脸上展现得惟妙惟肖，相比之下，包括石老师在内的其他角色的形象塑造就略有逊色，但也是合适且成功的。不得不承认，在喜剧这块子，东北话自成体系，确实好使。

截取了阿伦特在以色列审判艾希曼过程中的重要发现：平庸的恶，无思就是放弃做人的基本要求，为自己的行为负责，为后果负责，而科层制、官僚制、机械化的行政组织，将人的自主性和能动性彻底剥夺，造就了普遍的、大规模、极具杀伤性力的SS纳粹分子……阿伦特的发现不可谓不重大，尽管当时已经功成名就，人体模特是纽约大学的哲学教授，却还是在当时导致了从社会文化精英、普通犹太同情者、犹太社群乃至亲朋好友的口诛笔伐，那得承担多大的压力、道德风险，人体模特甚至她的大学教职都面临挑战。 电影的还原度相当高，写作的投入、作哲学报告的自信和说服力、作为妻子和朋友的浪漫、体贴和幽默，可说是全方位还原了阿伦特一生中最重要的时刻。摄影剪辑切到好处、不抢不让，服务于人物刻画，教科书级别的。与历史资料的穿插更是几近真实。

很像《腿张开再深点好爽宝贝小说》时代的英文言情故事，有古堡哥特的趣味。看上去很美，人体模特其实隐含“平等”问题。王子变成野兽之后才会发现平民女孩之美，正如罗切斯特只有双目失明之后才真正“需要”简爱。最美的还是锅碗瓢盆们。当然，如果野兽能在古堡里开心地刷碗唱歌，当代女观众会更开心——《水龙吟电视剧免费观看全集高清》。