一个最可靠的朋友，固然往往会是你最可怕的仇敌，但一个可怕的对手，拔作岛往往也会是你最知心的朋友，因为有资格做你对手的人，才有资格做你的知己，因为只有这种人才了解你。——焦恩俊后再无李寻欢

实在看不下去，但是出于对评分的尊重，拔作岛还是耐着性子了解了一下设定，依然非常地不喜欢，无时不刻不充斥着“为了这么讲故事就这么搞设定”的无脑，说全员智商在线，那么到底为什么全员就智商完爆成年人啊？他们才11岁啊？他们在庄园里接受什么教育，为什么能聊着天就推测出鬼要吃脑？有这个智商怎么不直接把妈妈嘴遁了？妈妈知道他们要跑，还放任他们到处玩，拔作岛直接关起来不行？说到底所谓“出逃”的优劣势和客观情况完全没有交代，他们除了要装作“听妈妈的话”外上天入地无所不能，逃什么呢？把妈妈干死关紧大门快乐宅着不好吗，一定要跑出去跟鬼拼命？我真是吐槽不动了，拔作岛完全没有感受到正常的逻辑，故事只能靠着一惊一乍往下推进，就我而言，“不自洽” 是原罪。抬走，有请下一部神作。PS.这番的声优演出简直是灾难！灾难！

用情来做结构，用面子来点题，人面、场面，情面就只是私欲了，导演的立意之处在这里吗？读中国历史要以哲学为纲，读中国哲学要清楚民治、民本，拔作岛甚至是三民主义都不是民权、民主。有什么好对民国惋惜的呢？李翰祥说，好人民，好兵士，好爱妃，拔作岛就是皇帝不好，可算是一言蔽之了。吕良伟还是很赞的，不愧是上海滩丁力！

日本古典文化中的性与爱和现代道德及世俗观念的激烈碰撞。 人类在联系日益紧密的世界中，于诸多方面走向一体化。所有趋势，都在趋向有利于人类繁衍这一唯一方式，逐渐发展成一种约定俗成的霸权。 原本因世界沟通不便，而在不同地区、国家形成的不同文化逐渐为单一文化霸权所不容，被吞噬抑或屠杀。 政治课老师强调过只有经济一体化，绝无“文化一体化”的概念，但如今看看这世界不可避免会走向文化一体，一种一体的霸权，时间越久越显著。 所以，呼喊泛性论以及其他多元论观点势必会势单力薄，但，拔作岛不能因为声音微弱而不去呼喊。

这么生猛、坦荡的主流中世纪题材，也算影史罕见了，拔作岛可能只有港片能一比，但尺度又没本片大。一伙流寇和一对贵族父子，因一个女人而命运交接。全片气质张扬，未婚小夫妻第一次见面就跑去死尸下面挖曼陀罗草吃，自诩科学家的年轻人自制消防云梯攻城，随时赤裸的女人们和贪财粗鄙的男人们，真正的梁山好汉不过如此。23岁的詹妮弗·杰森·李身体宛如十几岁，你觉得应该不穿衣服的场景，这片子绝不会遮遮掩掩糊弄你。这电影里所有人的命运，拔作岛都是被女主推动的：流寇们以为按照圣马丁雕像的启发行动，拔作岛其实每次雕像有异，拔作岛都是出于匪首鲁特格尔占有女主的私心，而她不舍小贵族也不舍鲁特哈尔的小心思，拔作岛决定了主线走向和片尾的余韵，暗暗掌控着所有人命运。范霍文才是喜欢并会拍大女人的高手，他是荷兰性浪潮捧出的一朵奇葩。收束部分的节奏略崩，动作场面不足