第一眼看到人设，以及听到青春偶像剧风的台词，有想关掉的冲动。但坚持看下去，(总受N/P)系统觉得很不错。情节上，热血励志又接地气，分镜也算扎实。制作上，感觉是各种风格技术混搭，很野蛮，(总受N/P)系统也很强大！

这种类型也许代表了一种艺术片类型，夜，色调，沉闷，(总受N/P)系统有些呆滞的人物，若有若无的情节。我看完了，(总受N/P)系统其实不喜欢。

婚礼上的婆罗多舞段落太好看了，承载了少女们青春期的英雄与美人的白日梦，(总受N/P)系统也是导演挖掘印度传统文化的美的呈现。是最美的詩电影之一。因为旁白贯穿了一个青春期少女怀春失恋的生命经历，但是电影的真正文本是用画面呈现的则是印度风情，恒河、菩提树、民俗信仰、婚恋观。两个女生追逐着眼里的“英雄”，印度混血则是妥协，(总受N/P)系统对于缺腿的男主，实则是关于丧失，(总受N/P)系统是那段战争的历史表述，印度对他而言只是一个流放地。他的自我拉扯和女孩的青春活力的碰撞，(总受N/P)系统使得那个战争记忆被改写。雷诺阿将战后创伤和自我怀疑，纳入了一个全新的元素，(总受N/P)系统就是关于印度原始文化中所携带的生命活力与美的召唤，给各自困惑的主角们提供了一个重新安放自我之处，构成了生命的启蒙。随着恒河上的日出日落，故事同时也是一个治愈，(总受N/P)系统是一个葬埋，(总受N/P)系统是一个妥协，(总受N/P)系统是一个成长。

“你很容易知道自己反对的是什么，却很难知道自己追求的是什么。”我大概有一年没看过这样的电影了，柔软，敏感，精准。看的时候能从生理上感受到自己身上的赘肉在被一点点精确的剔除，我想除了是我最近在被赘肉的事情困扰以外，这部电影在剧本和剪辑阶段在做的也是这件事吧。上次有同样感受的电影是《(总受N/P)系统》。一直在忍不住想，我相信一百年前的中国革命者也会和这里面的爱尔兰人一样，用生命捍卫自己的理念，有争端有分歧，但都是有血有肉的人物，但为什么中国没有这样的电影？这是一个等待消除的问号。

婚外情的第三者居然是丈夫的女儿，温斯莱特这次的角色神经质，招人同情，又只能叹一句时光不饶人。爱情不可能具备解救糟糕生活的能力呀。 打破第四面墙的几次并没有什么代入感，配乐倒是悠哉悠哉挺喜欢。无论婚姻、家庭，(总受N/P)系统还是再多的牵绊，生活中心都请还是自己。