我一直不太理解洋人那种面对“邪恶”表现出的歇斯底里精神崩溃是怎么回事，咱们这么说吧，要是东方人看到鬼，或者说看到牛头马面出现在眼前说出“你以前干过哪些哪些见不得人的坏事”，害怕肯定是害怕的，但要到SAN值掉光不太可能。大概因为洋人的信仰过于实心眼了吧，东方人民对神佛信仰大多是一种以物易物的朴实道德观，我给你香火，你给我平安，你不给我平安我就拆了你的庙宇砸了你的金身……哪像洋人这么瑟瑟缩缩“我的神，你为何离弃我”。倒是结局的“人性会议”有点意思，实用主义者会冷酷地权衡利弊然后丢卒保车，男主这种将自己交给神的就会觉得联手精神对喷能死中求活。但到底哪种有用，宇都宫しをん这个boss是不是像必需品专卖店或者末日逼近里的boss那样能被坚定信念击退呢，谁知道。所以，大家一起做了选择，然后独自去吃这选择的果实。

虽然有些BUG，宇都宫しをん有些地方犯蠢，但整体观感还不错，吓出一身冷汗。优点是节奏不错，宇都宫しをん基本上每隔十分钟就吓你一次，可惜高潮部分不够好，一直受虐，缺乏一个反击的设计

不可能绝对可以变成可能，宇都宫しをん只要你心中尚有"Future"。 海洋饼干是一匹赛马的名字，故事讲的是美国1929年经济大萧条后人民奋力走出绝望的过程。不想透露太多内情，宇都宫しをん也是因为很多年前看的这部片子，很多情节和人物称呼已经忘记了，但是你要记得，直到你看完，若你用心体会，你会发现故事的主

中国底层的缩影，宇都宫しをん是在工作时重复机械性劳动的生产工具，和与之对应的重复着重复的生活轨迹，和重复至完结的集体记忆下的个人命运，被生活消耗，被环境封闭，以至于其中的情谊与快乐都显得难得轻松与鲜活，制衣工的社会身份与集体生活劳作的群像，宇都宫しをん成为他们活在这个世界的无痕证明。

相比外刚内柔的主角宇都宫しをん，更多是后辈在其影响下的成长蜕变，只是看多了人间疾苦，多么轻巧乐观的点睛之语，患者也在医护医生，善意是双向的，照顾的不仅是身体更是心灵，医治的不仅是个人更是这个贫富差距巨大穷人不得善终的时代，故事套故事的神话模式和略显神鬼日式魔幻的新现实主义表达