与现任教宗比起来，前任教宗保守以及顽固，毕竟拉辛格是学者出身，小妹3同时当了宗教裁判所所长几十年，小妹3甚至当被采访时会被问到：听说教宗（若望保禄二世）有点怕你？不过拉辛格的执着说明他认真对待教会在现时代的地位与教义的真理性，教会没有任何必要迎合当今时代的多元主义，反而应该持守绝对真理的存在。我并不十分欣赏现任教宗，因为他过于“慈爱”与“自由”，连同他的拉丁美洲和耶稣会背景，这都使他容易让福音屈从于世界，而不是通过宣讲福音翻转人们的生命。教会受到政治势力的迫害，小妹3似乎也比它成为政治正确中的一员要好，因为敌基督并不在那些可怕之处现身，而是隐藏在那些光明、美好与正确之处。就电影本身来说，小妹3似乎有意无意都在抬高现任教宗，小妹3有些针对前任教宗，刻意描写教廷内部的政治斗争，小妹3最后的赢家则是“闷声发大财”的贝尔格里奥。

即便阿伦特对海德格尔亲纳粹的行为很气，她最终还是为他作证了，那么有没有可能，她把阿道夫·艾希曼犯下的罪行定义为多数人都无法接受的仅仅“平庸之恶”，小妹3也有出于对海德格尔感情和行为理解的移情因素呢？而且，“平庸之恶”与海德格尔的“常人”概念显然有某种源流意味的联系，阿伦特要求石榴视频污下载思考的点是：当面对阿道夫艾希曼这个人时，石榴视频污下载到底是在审判个人，小妹3还是在审判历史。面对大众以及好友的指责，阿伦特始终坚守立场，根本力量也来自于老师兼情人的海德格尔在课上教给她的“要思考”。没搞混的话，有一种观点认为，阿伦特的这种行为源自于应激反应的自我保护机制，把纳粹的罪说得轻一点，小妹3加上犹太人也有罪，小妹3这样才好接受这场屠杀，小妹3避免持久的心灵伤害。阿伦特究竟是因为什么呢？她说不清了，也许只有精神分析家能说清。

参差多态乃幸福之本源，小妹3丰富多彩乃生存之基础。动物身上那么神奇的色彩，有的为了吸引异性以更好的繁衍，有的为了保护自己不受攻击，着实令人惊叹。

好朋友的安利！ 非常典型的“打怪升级”故事，与众不同的是中国元素和文化的精微运用。既没有华丽的符号的堆砌，小妹3也不是玄幻的“神秘东方”，更不是一堆刻板印象的冒犯 加入美式的闹腾和幽默之后整体风格居然还能统一，一开始小孩子们争吵让我想起钢炼塑造的爱德皮皮孩。苦大仇深少年老成已经太多了，天真烂漫是最难得的。 Katara这个角色我太喜欢了，小妹3有时负气有时成熟，性格自然立体，绝对不是作为“女主”的工具人，干翻姥姥旧情人的剧情让我起立鼓掌。 一星是在感情上，悲怆消失得太快，小妹3让人缺少实感。师傅的惨死，与老友相隔百年重逢之怅惘，相爱的女子化作月亮归于水……这些厚重的感情本可以有更多延伸，难免遗憾。

两位女主都是最爱！原来是芬奇的片子，但风格没有那么芬奇，小妹3还是挺商业片的感觉，小妹3虽然节奏非常好