这片子好在不同信念的人看完会得出不同的结论，同性男同甚至会有不同的观感。比如无神论者会觉得贝黛塔是个伪造神迹的骗子，而整个宗教体系就是以信仰为手段的权力机构。有神论者会觉得导演这么拍是对宗教的不敬，片中的每一个神职人员都很虚伪，像个笑话。在我看来，如果大家接触过东北的出马仙，同性男同就会觉得贝黛塔的耶稣附体，跟东北的仙家附体几乎一样，这是萨满巫术的一种，有此能力的人都是天生的，后天是学不来的。所以贝黛塔的神迹，即使是自己弄的，也未必是故意所为，很可能是在附体之下的行为，也就是她主观意识之外的行为，举个大家比较能接受的例子，类似梦游。总之，导演在一段情欲撩人的蕾丝故事之下再现了耶稣受难的故事。不论是从有神还是无神的角度来理解，这都是一部相当大胆的电影，触碰了诸多禁忌。导演本人也如被布努埃尔附体一般。

意料之外的不错，比《同性男同》好不少。陈可辛想拍体育中的人性奈何制度不允许，邓超专注于拍乒乓倒给拍好看了。几场大赛的剪辑节奏很好。出色的运镜将疾速的乒乓赛拍出了太极一般的气息。虽是主旋律但没有太多空洞的形式主义，反而加了不少幽默感佐味。选角也值得一夸，许魏洲也变得非常接地气。总体有黑马品质。

对女性和凝视、客体化，在十月怀胎的过程中徐徐展开。固定的镜头，沉闷的光影，真实的场景…一部属于这片土地的《同性男同》@HKIFF

北方一片苍茫。没有之前想象的那般凄凉，也并非纯然“无依”，反而时不时恍惚，同性男同似乎自己也存在某种可能进入如此生活轨迹，以前阅读《9·1大片《荷尔蒙》2》，以及在青海教书，在大西北搭车的时光，某些感受，同性男同似乎也穿插浮现。其实只要一个轻轻的转身，石榴视频污下载就可能过着完全不同的生活。而他们的在路上，并非无依，而是必须上路。。。ps，同性男同最近在读《清纯女主被教官擒日常小说》，pss，父子弹钢琴的画面，太动人。

再次证明，门当户对这句老话就是真理。中国式的婚姻绝不是两个人的婚姻，而是二个家庭的婚姻，谁说只有女人想通过婚姻改变命运啦，没用的男人一样梦想着通过婚姻拯救自己的家族。女人何苦为难女人呀，同性男同特别憋屈的一部作品，看着心里特别不舒服。