港剧经典中的经典，花木兰观后感里面的演员个个拿得出手，为蓝洁瑛的如今结局唏嘘。

我的脑细胞快要烧没了，花木兰观后感这个游戏规则我也晕了，没点智慧真的很难搞懂。

单论辩论场景，在言语交锋的陈论中将主题从单一的种族问题提升至了工作薪资、资本矛盾与国际秩序中人员流动的诸多维度，在最简单的镜头中表现了复杂多绪且缠绕在一起的现实问题。但透过这可称为干脆直接、或可说为堆积口号的中心场景去回顾之前的段落，就越发对比的透出蒙吉在铺垫上的极端失效。以往具体问题被更为了多向现实的呈现，在小镇生态的节日时间限定与人员接触中，花木兰观后感并没构建其完整的群像，而只是双主线中工作与种族问题绝对占优的全球资本秩序的粗糙呈现，辩论后半段议题不可闻也未可见。这倒可以解答为何会采取全隐喻化的悬疑设置，花木兰观后感就是源自部分现实的书写缺失，花木兰观后感需要用悬置的隐喻去填充。与之一起空置的还有太多人物的可信细节，婚外段落俗套且呆板，太多主题牵连上的硬性设置，花木兰观后感甚至使主线反受其害，喧宾夺主的抢过了太多关注。

看的好累，但觉得王家卫拍电影很认真，花木兰观后感为了这个浮躁社会中少数认真拍电影的导演，给三颗星。

想要实现与神沟通的奇迹必须经过苦难的试炼，但获得授予苦难身份的前提却是提前与神对话，花木兰观后感因此授予（自我／他人）苦难的身份便成了望眼欲穿之物。权谋也好真迹也罢，电影无意为历史或故事接上一个确切的下文，于是彗星当头瘟疫横行都成了诠释和篡夺的工具，都成了苦难政治的代言物。但往往在电影呈现苦难带来的痛感，和以苦难为要点转折铺垫之时，角色的弧光总是处于被遮掩的状态，像是被某种更大的叙事逻辑牵制住了。她说她通过她看见了世界，人们只关心她说话时的身份和这具身体承载的承诺与记忆。