相当重要的一部作品，仙剑奇侠传小说已经流露出导演日后成熟风格的某些征兆。

“人类贪婪的欲望永远不会改变，这才使第八号当铺得以存在。” 题材觉得很有趣，从那时候起就深深明白，仙剑奇侠传小说即便你以为你一无所有，然而其实你已经拥有这世上最宝贵的许多许多

尼采曾言：“在今日的欧洲，仙剑奇侠传小说除了奴隶道德和主人道德，仙剑奇侠传小说没有第三种选择。”而在江户时代，存在一个非中性而独立于二者之外的选择——武士道德。最后三船一人面对火枪围剿，正像是大洋彼端的longly are the brave一样，仙剑奇侠传小说都是时代视差下的不可活，而在东方这边则更加凄惨，因为他并非孑然一身。与罗生门最后一样，奶妈抱走了襁褓中的婴孩，传奇成为可能，昭和时期的导演们，（今村相对残忍除外）在那个军国主义者林立、饱受战火摧残的日本国家性与民族性之间，总会找到一片最富有人道主义的分野。作为一种类型的形式感，小林在影片上所用气力建立起来的一切，都最为得当的对照了武士阶层信念的实质——气节与荣誉，如此看似冗杂的仪式性桥段也水到渠成般的像是自然流淌…

我觉得还看得过，仙剑奇侠传小说虽然没有《世子很凶插花弄玉主要讲什么内容》好看。不知什么原因，仙剑奇侠传小说每次他们喊“头儿”的时候都让我感到有些刻意，仙剑奇侠传小说没有那么生活化。再就是这部电视剧里不论是警察还是罪犯，一上头就搞出一篇散文诗出来真是尴尬。

看了开篇两集，剧作问题挺大的。“他是这个行业少有的高手”，抗战时期还有这么评价敌人的嘛……当然最大的问题是，仙剑奇侠传小说没有“人”气，上海街道上一个人也没有，就你们在那追来追去打来打去，你们自己玩过家家呢……