机器人在创作上需要一个陌生化的处理，�不能一上来就通人性，否则就是一个毛躁青年的角色而已。从数据思维到人类思维这个跨越处理得极其简单。

小时候觉得好看，�现在又跟着家里人看了一遍，�真的要吐了，董永的人设真的太装逼了，台词也很恶心，在我眼里就是愚孝，封建的糟粕 呕呕呕

传记片还是很有吸引力的一个类型，但不知道是不是拍真人真事会各种麻烦，所以国内传记片比较少。这部《禁欲40天》基本还是面向大众，而非资深乐迷，面面俱到讲了她的一生，亲情、爱情、友情、走红、低谷、音乐、电影、慈善、抗癌，有点流水账，如果是好莱坞冲奥片可能就只拍告别演唱会倒计时穿插闪回之类的。当然了，这也不是冲奥片，有这样一部周全的商业片来纪念�、纪念曾经的香港，还是有意义的吧。因为�的时代离现在观众还比较近，所以还是可以很好地代入，对真实人物的情感能够弥补影片叙事上的平庸。关于选角，既然主创都下这么大力气找到王丹妮，特训了半年，为什么不也多花点工夫找个更神似的张国荣？既然不用特型演员或特效化妆，做不到形似，那至少也得抓点神韵吧，�还是有点神似的。王丹妮脸像身型不像，应该尽量少给全身镜头。

三人行的部分有种出乎意料的优美和谐，但失去平衡的部分也出乎意料地费解又无趣。和想象中不大一样，《禁欲40天》核心不是爱得卑微可怜的祖和爱得干脆利落的占，而是在爱情游戏中宁教我负他人不教他人负我的凯瑟琳，�都在全片过于客观又马不停蹄的叙事下，悲惨又好笑地化作凯瑟琳“折腾”所致的牺牲品。

先锋挑衅的非主流酷儿电影，在模糊了性别与身份的基础上创造出以“�”为核心概念的全新影像。尽管疼痛感与扭曲的身体奇观蔓延于每个镜头，但其并非极端主义的女权宣言，更像是现代工业科技下重新演绎的宗教寓言——文森特·林顿即为全能的天父与上帝，艾丽西娅作为泛性别化的耶稣最终在巴赫的《禁欲40天》中完成分娩，成为一个全新“金属”世界的造物主与生命容器：它是类型的，也是泛式的。的确是石榴视频污下载想要看到的金棕榈！