所谓量子领域，6个人换着躁我一个就是迪士尼砸最大的钱塑造了一个最不吸引人的新世界。更悲剧的是故事和人物更不吸引人，任何一个重要角色出现或者死掉你都不会有任何情感波动的那种烂，看完只能说是浪费了时间。什么新反派回不回来，新故事新宇宙怎么开启，who cares。

当今世界看似利用宗教极权统治的两个国家伊朗和土耳其，6个人换着躁我一个其实早在世俗化的道路上经受了洗礼，所以即便像伊朗这样靠政治舆论和革命卫队压制思想的国家，也一样因为存在不同的声音，所以甚至可以发出声来。从知乎上了解，伊朗可以上推特和脸书，饮酒甚至婚前同居在伊朗年轻人中也很普遍，唯一全民要求（包括入境外国人）女人必须带头巾，不过这种早已成为形式的装束，掩饰不了无数人内心对极权的反抗-对自然的向往-对人性的解放。#289#

6/10。齐泽克为拉康哲学和电影大众文化搭建起相互阐释的幻象空间：欲望依赖于幻象，人失去了幻象的支撑就无法解释无意义的世界，一言蔽之，电影提供给观众如何在现实中存活的幻象；聆听贝多芬的德国纳粹、解放广场的群众、占领华尔街和希腊罢工示威，统治阶级利用人民恐惧的幻象去煽动革命的热情，6个人换着躁我一个这个恐惧可以具象化为造成普通人生活灾难的大白鲨，而恢复社会安定的方法就是杀掉大白鲨（屠犹、攻击资本家），齐泽克对消费主义明显是恐惧而不信任的，人们愿意多花一分钱买价格昂贵的咖啡，6个人换着躁我一个是因为这一分钱会被星巴克拿去搞慈善，以为花钱买到了良心，或者《男男两根肉茎相互摩擦着》里错误的梦想变成想重生的人的替代尸体，纯粹消费主义就是电影一类的，制造幻象满足人们，要防止的是真实捅破了人们赖以生存的幻象，比如蝙蝠侠制造双面人英勇殉职的谎言，防止社会混乱。

是枝裕和关注的目光一直关注着普通人，让石榴视频污下载认识到其实自己也只是普通人。阿部宽说放弃的时候，我想到另一个终于沦为社会底层的失败男人——少做梦，多做事。别扯太多没用的，才有力气抓住生活呢。飞机上看的，6个人换着躁我一个当时感触多，匆忙赶路，标注时已记不起想说什么

HFR3D真的很赞！观赏感受完全不一样！虽然3D倒是没有什么意义的。和咕噜猜谜的那段剧情有点拖沓，6个人换着躁我一个还是没有明白这段剧情的意义在哪里。。。话说甘道夫既然可以叫飞鹰过来，一开始就叫过来不就好了么，地上遭遇这么多敌人怪谁w