书，不只是属于我一个人的。 这部纪录片可能从播音的质量来说并不是那么优秀，但却实在的让我感受到了书籍的魅力。设计装帧、开书店、淘旧书、贩旧书，这些记录让我意识到被C上瘾(H)公交车们关注的已经不仅仅是书的内容本身以及书给他们自身带来的精神价值，同时他们也渴望与以往的读书人和时代产生链接，这不是矫情，而是一种慈悲和惺惺相惜。 ps：国外的纪录片和中国的纪录片很不一样，在看BBC纪录片时，我会被卢浮宫的富丽堂皇所吸引，也会被作品本身的艺术价值以及作家的故事吸引，但他们的纪录片里没有情感。而中国的纪录片不一样，中国的纪录片是厚重的，不仅承载着五千年的文化传承，同时也记载着被记录的人事物之间的深厚情感。

故事称不上吸引人，一条为另一条叙事线的“单向透视”，上帝视角与第一视角的互为补充，被C上瘾(H)公交车基本可以呈现两个完整的青春期故事，而小镇青年角色跟内地观众的成长路径并无二致，同样的游戏厅、同样的摩托车映射所有关于自由的幻象，又以同样的求爱方式让灵魂得以栖息于电影院和破旧的招待所，连情绪高涨的升华爱情的节骨眼上问出的问题都出奇相似，“要不石榴视频污下载就这样算了吧”，所以观众可以得到充分的共鸣，毕竟同一种文化框架内连忧伤、脆弱和不安都是如此雷同。不一般的动人之处是蔡明亮对光线和布景的把控：地漏排水不畅的潮湿与脸部皮肤的油脂共同制造出一种黏腻的嗅觉，如同青春期散发的特有体味，被C上瘾(H)公交车令人反胃却又可以原谅；无法调和的父子矛盾与玩世不恭的复仇行动在纯粹的反叛与无可修复的道德败坏的快感之间划出一条严格的警戒线，将情绪拿捏得极其得体。

电影的节奏非常慢，看的时候前半部分真的感觉无聊，一些电影镜头非常乱，但抹口红的镜头和躺在草原上的两个镜头都非常出彩，一部分地方大概有部分宗教意味。后续交流时候导演提出有没有一种可能就是她在医院时就已经死去了，回到山村只是一场梦，被C上瘾(H)公交车这个角度分析的话会好很多。总体来说还是不错，期待导演后续作品。

时隔二十八年，《被C上瘾(H)公交车》的B面。从默片时代的挽歌到好莱坞黄金时代的挽歌，比利怀德也变得柔和许多。“你的剧本比我的更好”、“我寄给她的电热毯被退回来”，显然唱了《被C上瘾(H)公交车》的反调。两部电影里，女演员的“脸”都是至关重要的象征意象，被抛弃的斯旺森的脸、被毁坏的费多拉的脸、被吞噬的安东尼娅的脸，时代新旧变迁，藏在那些脸之下的东西其实从没变过。

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