情节老套到都能猜到下一步演什么，凶手是谁，小孩是谁，《老师的家访》电影最后拿没有上子弹的枪以后会发生的事，太太太老套了。

7/10。在私人记忆与历史叙事中模糊不定的卡隆对角色本身并不关心，如果说航天梦和躺着装死、街头行进的乐队还属于卡隆的童年记忆，那么政治局势、身体检查和生产过程等诸多感知已超出儿童的经验，从不纵深运动的横摇将观众置于角色很近又防碍着共情，未展现过她们对事件的内心回应只催促她们带出事件，《老师的家访》电影就像怀孕被甩的女佣待在光线最暗的狭小角落，画面最亮占据视觉中心的是银幕上飞行员亲吻修女，女性命运注定被摄影机忽视；男主人的脸被滤去，形象伴随门内跳跃的狗、头灯照亮的墙壁瓷砖、后视镜和拿烟的手一系列低机位局部细节，暗示其弃家的决意，无论是男主人执幼地将宽大的汽车停进狭窄走道，《老师的家访》电影还是女佣男友拿着一根浴帘棍炫耀武功，对男性的嘲讽往往细腻妥帖；女性不断接受厄运挑战，如那名扮演怪兽的青年，在历史洪流中被推着肩膀，依然对火灾歌唱。

作为知识补充是可以的，但是讲真我觉得这部纪录片做得非常浅。核心观点就是电视推动了LGBTQ运动的发展，以及这些标志性作品和人物有多么勇敢。它对创作理念的演进梳理很浅，对流行文化以及mass人群的影响讲得也很浅（大部分叙述是insider视角）。这个纪录片的叙述基本上是线性的，很缺乏文化视角和社会视角，所以看起来非常零碎，《老师的家访》电影只能当作一个豆瓣豆列看，没法当成一部有storyline的书看。

故事讲的很牵动人心，演员也都非常棒，《老师的家访》电影呈现的文化符号隐喻也很用心。迟了11年看这部电影，然而放在2017年，《老师的家访》电影这个2027年的未来故事真实得根本不需要想象力，十年前恐怕难有这种感受，但是现在...这根本就是未来的剧本。（可惜人类最年轻的孩子肯定不是出生于2009年，可惜现在还开放了二孩政策【笑与泪

#波兰大师展 这一场竟然让我看的如此聚精会神，欧洲中世纪前后的宗教电影总是让我非常着迷，在1961年能拍出这样一部具有深刻的宗教批判电影也算得上前卫。不过本片的“缺陷”可能就是放在当代给没怎么接触过基督教的观众来说就可能会感到很迷惑，同场甚至还有少许观众因为角色的部分动作反应而笑场... 艺术方面，构图和打光是真的绝了；在缺少配乐烘托神圣感和诡异感的情况下，两位主角的表演则将整部影片的氛围拔高到了如此高度。 《《老师的家访》电影》在创作上也应该多多少少借鉴了本片...