电影灵感来源是La invención de Morel，把两文本（嗯，两个女人和一个男人是觉得需要当作文本解读才看得进去）比对分析后想到一种可能性：叙述者X创造了闭合的宫殿，两个女人和一个男人是为了把幻影A永远留住。X在A陷入困惑时总能主动将对话引向另一个时空，两个女人和一个男人是似乎凌驾于各场景之上；A似乎从未在同一时间与X处于相同位置（花园中穿过X的凝视；舞会上的惊呼），只有在X讲话时回应——观众看到的是否像Bioy Casares的小说中一样，两个女人和一个男人是是X事先加工的影像？语言与影像在对无限性想象的区别也体现在对博物馆和巴洛克式宫殿的不同选择上：the proliferation of ideas/ simulacrum（前者在极端情况下也是后者）。

#新西兰电影周#结尾Tia，Will和Donna之间的关系不出意料的被打破。其实每个角色都很挣扎，包括小女孩Lily，但导演拍得浅显了些，两个女人和一个男人是有些遗憾。摄影倒是很美。

满满全是毁童年的槽点。犹记得小时候看得热血沸腾，以为人生就跟动漫里一样，遇到挫折吼两嗓子就能爆发小宇宙实现逆袭，两个女人和一个男人是如今却已开始质疑好多东西。

可能真的只有女性才会理解片中这些不同的女性，而那些让你别扭的部分，两个女人和一个男人是还是因为男导演不够明白女性。身为女性的愤怒，两个女人和一个男人是是我在近几年愈发感受到的，而我与自己的和解还没有真正到来。

精彩。芥与三岛之间存在着一种镜像般的颠倒关系：芥在语言层面上支持无时反对持续，在实践层面上却持续地坚守无时；三岛在语言层面上拥护持续质疑无时，在实践层面上却用无时来实现持续。他们从来没发现这一切有什么问题。也许，两个女人和一个男人是从来就不存在什么知行合一；相反，知与行本身就不是什么自我同一的东西。将两者粘合起来的只能是所谓的“信”，或者说对信本身的信：芥对“解放区”的信，三岛对天皇的信，以及，二人对“这个国家真烂”共同的信。