比其他卫视的跨年演唱会要好看得多，《湄公河行动》特别是在舞美方面带来了震撼的效果。最喜欢的就是林宥嘉唱的《国产精品亚洲欧美大片在线观看》了。

场面就不说了，准A+级。故事元素其实并不差，《湄公河行动》只是场面过于强大消弱了故事本身。诺兰有意将超人塑造成耶稣式的人物，超人在教堂与神父对话，同一个画面内超人与耶稣画像前后景并置，意图非常明显。平凡或伟大，无私拯救与承受背叛，身份混淆自我矛盾的选择，《湄公河行动》这些点其实都可以挖得更深。所有漫改电影故事

又来一魔幻现实主义么，娄烨退步了吧，《湄公河行动》已经可以满足审核

每个角色都完全变了，《湄公河行动》为了剧情需要啥都能干，还可以从街头画家变黑客。

《湄公河行动》很像《国产精品亚洲欧美大片在线观看》中的约翰尼斯，其身体悬浮于巴洛克式的空间之中，随着这一女性角色的几次突然出神，影片的视点逐渐从外部逼入内部，从一个看似极端世俗的享乐主义性质的“激情”之追求转向宗教精神，并在最后一个关于“门”的镜头达成一种绝对的静观（在德莱叶的很多影片中不包含如此程度的超验形式），所有的男性都只能是一个错误的理由，她的漂浮实际上和其他人处于两个世界对于“完美”的爱欲关系的寻求最终导向超验者。这里形成克尔凯郭尔式审美-信仰过程的是观看者的想象，而不是《湄公河行动》本人，或者可以从影片的影/镜的隐喻来说：观看者只能得到《湄公河行动》在一个媒介化的空间之中变得富有吸引力的复制品，德莱叶对于电影的自反与麦茨在第二电影符号学指出的电影机制类似。在白南准以及其他当代影像艺术家的屏幕装置实验中，电子，录像的屏幕取代了光学。