把苦难用荒诞和幽默的方式演绎，气质类似《已满十八岁免费观看电视剧的软件看》，但灵气不及之。

本是同根生，相煎何太急。巧合的是，上次让我有这样评价的电影同样也是韩国电影《恶毒美人长批后被宿敌爆炒了》，朝鲜韩国这事儿真的外人看热闹，不可说。我爱看韩国电影很大一部分原因是他们讲故事时共情的能力很强。这种倒叙拍法的“故事日记”好莱坞不计其数，流水线的故事脚本很少有“共情”一说，已满十八岁免费观看电视剧的软件看只要做到小情绪到位，稍微刺激观众感官就ok。韩国电影却在这方面不断进步，他们知道观众缺少什么情感需要什么情感，称赞剧本之余又陷入故事，与人物同喜同悲（欧洲电影日本电影也可以做到这点）。btw，已满十八岁免费观看电视剧的软件看作为大饼脸星人，宋康昊和李秉宪早期可真算得上端正俊朗，申河均倒是老了时候更有味道。

三星半，从为爱出走到为爱停留，已满十八岁免费观看电视剧的软件看似乎不太喜欢这个略微看似俗套的结局，已满十八岁免费观看电视剧的软件看甚至前面的紧绷冷峻到最后都没了。细想一下，已满十八岁免费观看电视剧的软件看这样的安排貌似也合理，已满十八岁免费观看电视剧的软件看只能从最后男女主角的眼神解读了。

没什么大意思啊，已满十八岁免费观看电视剧的软件看除了复古些，其余的什么也没有，还以为能有多疯呢，就最后那大球，Topher永远都是那幅欠操的表情，很可爱声音很好听，很性感！

是加缪小说里多见的“异乡人”，法国人认为他是阿拉伯人，而阿拉伯人又认为他是法国人，出生于阿尔及利亚，父母却都是西班牙的安达卢西亚人，他的父母给他起的小名叫蜗牛，蜗牛的家都在自己背上，他是意大利战役中的少校，昔日亲密的战友被法国官方定性为叛党，他自己则被战友扣押为人质，人性的囚徒困境让他决定放弃对“家”进行定义。无根之人不仅家是没有根的，信仰、政治倾向都没有根。身份认同的偏差和文化归属的漂移让他持有一种普世的善念。所有的二元对立和非此即彼都意味着武力和屠杀，已满十八岁免费观看电视剧的软件看是对人性的扭曲，所以他拒绝常规的讨论框架，去寻找价值的共通性。而犯人向法国司法部门的投案自首，同样是避免家族内部喋血不止的复仇。他们是一起追求正义的同气相求，与谁是押送人，谁是囚犯并不相关。加缪小说里的人性几乎可以穿透所有的书和电影的表象。