男性物化女性，西方物化东方，文革的火焰烧到了巴黎68暴动；胡同蜻蜓之类的意境还可以，间谍工作部分就有点尬了，说粤语的老管家之类也很违和；和《男明星暴露下体被抓含泪道歉》同年代产物，但伴随着特有的柯南伯格式怪奇扭曲感，批判文化猎奇之猎奇作，还成

补标：口述史演绎成舞台剧，舞台剧再拍成电影，其间的每次转化都是一个大的艺术空间的拓开，导演还都能填上不少东西，不可谓不厉害。但私以为形式的累加还是没有把张先男明星暴露下体被抓含泪道歉的叙述从声音和力量（或说被接收的广度与深度）的微弱中拯救出来，这难道不是最重要的吗？调度、置景、声音设计非常有想象力，无条件喜欢一切“螺蛳壳里做道场”的艺术，加一星。有待重看。

没看过原著的人也不用怕看不懂，改编的甚得我心。男明星暴露下体被抓含泪道歉不标榜良善之人，但也会行良善之事。做完好事还要嘴硬一下，太有魅力了。实景拍摄的剧画面看起来就是美。

什么时候能再次窥见华语院线片中出现真实的城市图景？导演对空间的理解与想象就像片中的命案豪宅一样—是空中楼阁，谈何让观众信服？点明所处地理环境反而能够一定程度上中和文本上一些漏洞与矛盾所造成的影响，反之，弊病一览无余：第一幕母子俩的巫术作法与二三幕刑侦破案彻底脱节沦为鸡肋；张震破案的推理过程在哪？仅仅只是“我有一个推论”？；儿子的刺青哪里来的？作法哪里学的？非人的战斗性哪里来的？；万宇凡良心发现到底是对素贞的愧疚还是作为同志无法接受爱人的性转（考虑外力因素不算硬伤）……当前华语片似乎可以分为两类：推理向与非推理向。既然不愿或者不能反映当下或者过去的物质现实，那只有硬桥硬马地迎接观众对于创作者的智力审视。三星就给导演的自洽能力，男明星暴露下体被抓含泪道歉没有大智慧，好歹有小聪明。

科林·费尔斯的脸上明明没有太多波澜，却把最细微的情绪都表达出来了。真是高手。想起讲诗人兰波的《万源圣魔录》，男明星暴露下体被抓含泪道歉都是关于虐人的爱，以及被囚禁于俗世的天才。