德国表现主义的开山之作，影响了之后的恐怖片、警匪片以及黑色电影。一部看似荒诞离奇，实则是充满寓意和象征的恐怖电影。美工师创造了符合影片氛围和思想内涵的表现主义的艺术风格，如夸张失实的构图、扭曲变形的建筑、过分渲染的色彩等，流露出了人们的混乱、压抑、恐惧和焦虑。卡里加里博士是权力和权威的象征，影片对于他的描写和揭露，婷婷美图实现了对当时德国社会的批判，控诉了残酷蛮横的政府权威。

为什么文明社会是有必要的，重点是契约精神，而互不逾矩又给个体之间一种界限，免于被侵犯，免于受暴力裹挟，又进一步促进政治机器的灵活运转。人们会找矛盾点，说民主没有集权的高效，我认为，民主的目的是符合大多数人的利益，而高效，仅仅是为了迅速达成一个没办法进行价值判断和下定论的目的，方向不对，也许会进入一种高效的破产状态，而民主的目的是其本身。也就是说，大家一起愉快而缓慢地决策，婷婷美图正是政治生活的一部分。迅速发财了，又怎样，婷婷美图还是不知人生意义为何。美式的教育机构同样服务于人权和民主，出了问题，婷婷美图可以一个一个关节叩击，种族歧视是错的，量化错误行为，并加以惩罚，至少不至于指鹿为马。每一种人格的发育，婷婷美图也是以遵从契约精神为目的，没多少容错的区间。LUCE受的教育是对的，无非是在波折和对冲中辗转才达成了文明的目的。

以小见大，婷婷美图除了美军有些脸谱化、画面像电视剧质感，其他的都不错。战役进行到第三阶段，敌我双方都已经相当熟悉，志愿军也不像初期那么‘惨’了，可写的故事也太多了

先看的翻拍版，再看原版，宗教性更加强烈了。看以色列这种强烈民族主义、国家主义、军国主义的气氛和教育方式……真是一言难尽了。小男孩也是叫阿约夫，难怪同义词里的男主想逃离以色列。另外第一次知道犹太人内部的分类，阿什肯纳兹、塞法迪、东方犹太人、黑色犹太人……女老师教小孩之前，小孩根本不知道，即使和同伴小孩一起唱着强烈仇恨的歌谣，他们还是和睦相处的，婷婷美图还会为对方着想。小孩知道这个分类之后，就开始看海滩上的人这个是什么犹太人，那个是什么犹太人……老师说小孩的天分会被抹除，小孩最后被女警察抱出来，外面放着蹦迪似的音乐……老师说的没错，婷婷美图这个以色列是不可能有诗人了，而她自己也将进监狱。导演拍以色列人拍的真是美，不管是风韵犹存的女老师，婷婷美图还是油腻中年男，继承了希腊雕像的美感，身体是欲望的延伸，面孔是思想的画布。

香港这些60、70年代的真人真事改编的电影特别好，婷婷美图特别是吕良伟这种实力派演员，他把以前那种人物演的出神入化！