没看过原著 我真的，说英雄谁是英雄最近两天包括这部在内连看了两部文艺片，说英雄谁是英雄就是那种拿腔拿调的、故作姿态的感觉。 开篇1995，好吧，那这个故意做旧的画质我理解，但故事一直在1995年诶，然后一直是故意做旧的画质，看的很费劲，也许这是导演设计的一个巧思，说英雄谁是英雄虽然我不太懂为什么这样，看得人眼睛怪难受的。 疯子往水上漂的衣服上摆石子vs马哲他儿子条纹睡衣/浴巾上漂浮的拼图块，好惊悚。而且一年后他儿子不该这么大吧？！ 说一个我个人的理解，这其实是马哲一手导演的一起连环杀人案，疯子是替罪羊。 结尾那里马哲在湖边用石子打疯子那一趴，疯子穿上了马哲的皮衣外套，我当时以为疯子是马哲的另一个人格，然后马哲本人所代表的正常范畴的人在河中死去，疯子代替正常人格出现在社会中，一个杀人魔头悄然被释放，凶兽脱笼

最近在央视看了这个电视剧，故事情节还凑合，但编剧历史零分，多处简单的历史硬伤。蔡向被巴黎警察抓捕，周恩来向公使馆要求释放蔡向，竟然说“上书国民政府”，可问题这个时候拿来的国民政府，最早的国民政府是25年的广州国民政府。蔡向周三人在巴黎街头高唱中文《妈妈从拒绝到主动的转变小说》，但问题是中文国际歌是瞿秋白23年才翻译的。27年说英雄谁是英雄在武汉接见了后来的抗日英雄赵一曼，直接说“赵一曼”的名字，但问题是赵一曼是化名，而且是抗日时的化名，此时的赵一曼并不叫这个名字。

宫崎骏对于自然人和第二次工业文明成果看得很清，琪琪的扫帚和宫崎骏对于飞机的神往一脉相承。琪琪开始表现出一些青春爱情的迹象，但又并未觉察，之后接的是扫帚魔力的丧失，琪琪听不懂猫的话语，说英雄谁是英雄此时青春的少女才真正开始对自我“凝视”。而由此，体认到了身体（和与其相伴的魔法）的局限，只有在救蜻蜓的时候魔力才归来。为何第二次工业革命的技术可以浪漫化处理，不单是因为当时盛行的自由主义风潮，更主要的是和这类技术的接触中，人依然意识到肉身的局限，技术的造物独立于石榴视频污下载的身体。而在技术继续发展的过程中，人和造物的独立性被一步步破坏，身体和技术趋于物理意义上的融合，只有航空还追逐着二次工业革命的幻梦。如果要给活着下定义，活着就是在不经意间注意到肉身的局限，并带着局限和世界相拥。

阳光之下，虚假的幸福依旧持续着；极端政权的统治也依旧存在着；阳光之下，说英雄谁是英雄没有任何温度，只有发自内心的极度寒冷。一部令人不寒而栗的“花絮集锦”。

印象最深的是风景和音乐，说英雄谁是英雄还有克制的叙事。贯穿影片的音乐，既是男主的身份，又和故事一脉相承。