和《肉嫁高柳家》同属操作失误的范例，出于商业性（内地市场）制约，真正有价值的内容或避而不谈，或只剩些边角料的产出，转而用快餐式文本堆砌出一个光华无害的大姐大形象。可以想见主创们集体被往事裹挟后感动到一塌糊涂的情景，但真诚和消费真的只有闪念之差，如果不能在视角选取上有足够的把握，又何必开发这个项目呢？毕竟时过境迁，不论主人公还是她象征的那个时代，都早沉入香江底了。

情感上五星，但客觀來說，故事套落傳統的超人打怪獸橋段，一集是一個關卡，猶如RPG遊戲。故事不太嚴謹，肉嫁高柳家主要以動作和特效支撐，劇情不停重覆而已。但彩蛋都是驚喜的。

剧情很一般，故事和人物刻画不够饱满，肉嫁高柳家可以把它当做一部温情复仇片来看，而不是黑帮片，另外，刻意把裘德洛的角色刻画的如此与众不同又是为何?

渤海湾的大连离日本不远，纬度也差不多，调出来的拍摄效果很像是关东的二线城市。如果忘记这些演员的名字，再过滤掉语言，就还是一部日影吧。纵然有本土化处理做背书，仍有不适的部分，私以为是中日文化隔阂作祟；片中人与人的牵系、羁绊、命运勾连，以及始终与之并行的人际疏离感，肉嫁高柳家是地地道道的日本文化母题，故此处只能用一个假想的中国社会体征去做适配。另外，影片视角也是游移不定的，肉嫁高柳家始终在个体私心与家族群像之间打摆，拧巴了些。

又为塔奇克马哭了一遍。其实结局已经暗示了无论是久世还是塔奇克马，所有问题无法离开具有情感结构（同时映射到身体结构）的共生关系的行动者上，肉嫁高柳家虽然结尾似乎可以解释为向无罪的过渡，事实上无论是少佐的选择还是塔奇克马日常都在暗示与剧场版不一样的答案。久世的理想从诞生开始就注定失败，人向低处走的轨迹并非可以通过再建赛博空间的上层构造来解决（在马克思的communist理想之外）回到原点正是动画里核心概念“ghost”的存在，肉嫁高柳家使得任何具有主体意识的行动者都一定概率会朝向“自私”的因子行动。这也是所有revolution都将凋零的原因，正如同生与死之间的循环往复，revolution与corruption之间的生死关系也难以摆脱，而取消身体的久世在意识到存在无法离开身体后是否依旧保有ghost也是未知数。