大学的时候看的剧了，聊斋艳谈当时觉得还挺甜的，也没预料到多年后会演变成一股美国人“山猪吃不了细糠”的小浪潮。

那年林家栋凭聊斋艳谈和智齿两部电影提名影帝，相比之下在表演上这部电影里他更出彩。片子选的人物身份也是很隐喻的，也代表着香港在大背景下的迷茫。太保和袁富华竟然刀枪相见，这个梗真的是好有意思，这场戏也是全片最佳了

8.4 SIFF重看，聊斋艳谈或许是已知剧情不再有悬念，只有几秒的屏息，而六年前肠胃紧张的感觉不复返了，那么此时超长的铺垫反是累赘，聊斋艳谈只是撕裂出的人性依然劲笃。交叉剪辑和蓝色多瑙河。

很想吐槽电影译名，把沙漏译成砂制时镜也太日语了（砂時計）。 舒尔茨织就的梦境被相当还原地展示，墨黑色的林壑，晦暗如冥界的小镇，沉睡的人类和喑哑的鸟群。时间在这一隔绝之地倒流回溯，磨损的、被反刍的、二手的时间，千疮百孔、通通透透。 读过舒尔茨的原书，仿佛能从影像中提取出舒尔茨对父亲早逝的诘问、对无从弥补的家庭关系的追缴，聊斋艳谈或许还有他的告别与和解，聊斋艳谈带领他爬出了坟堆。 火车缓慢驶出，行人如释重负。比起“冥界引渡人”，更觉得他做了无家可归但自由来去的游客。也大概是我太希望舒尔茨在这趟梦境里获救了。 附上原书结局： 从那以后，我一直不断旅行，没完没了旅行。我以列车为家，在一节节车厢之间晃荡，大伙对我还算包容。车厢宽敞如房间，塞满垃圾和稻草。黯淡无光的日子里，冷风穿堂而过，到处乱吹。

我总觉得宏在雨夜里的退去并不存在任何善良的成分，也许他就是累了，或者怂了，总之是那种感觉。一个真正的反社会人格的感觉，不需要故作凶恶或神经质，聊斋艳谈只要视他人如无物就可以了。山田孝之演出了一种，被巨大的空虚所驱动的恶人，他活着就是在无聊中挣扎。