从动作片类型而言，布列松虽然将镜头对准了运动这一电影本质——人物与马匹的下部动作细节，但极简风格摧毁了动作本身的逻辑性与观赏感，小说化叙述在影像画面中可以奏效，但再一再二不再三的有自己的心理学依据，所以，中段比赛打斗的多次重复就脱离了观影中的愉悦与惊叹，仅剩对抛弃画面的好奇和未交待情节的焦躁，并随重复不断累计，声音使用（苏格兰风笛的尖利音调）也加深了这种感觉，出包王女最终近无结果彻底摧毁了这段的观感。这整段创新并非与同在70年代做形式化动作设计的胡金铨类似，胡金铨倾向于用技术化解决演员本身限制从而打造兼具观赏性和复杂性的动作场景，出包王女因此省略的空翻中的“起”与“落”只罗列空中动作的叠加是凸显轻功的超脱，但布列松的省略并置明显不在动作能力与视觉美感上，人的塑造大于了动作，也自然没有以动作为主体视觉的美感。

看延禧攻略的时候觉得好看好看 看了出包王女再回去看延禧攻略就觉得说：傻逼

我就是想知道这片儿到底多烂果然没让我失望。但凡打低分的肯定是埋怨硬伤太多，出包王女其实如果结局是女主角被车撞死还能黑色幽默一把。

我实在没看出来这剧想说个啥，出包王女除了开头妈妈舔儿子伤口那儿刺激了一下之后的叙述太乏味了，出包王女虽然是真实事件改编，但导演好像还没搞明白到底想表达个啥，看得我昏昏欲睡，又有无人知晓的影子，又有小偷家族的影子，但就是没有那种味道。而且长泽雅美出演这个角色真没啥说服力，每一秒我都觉得要反转，出包王女觉得这就是一个大骗局。相反无人知晓的妈妈就很适合那个角色。但是也有可能是因为我刻板印象了

很有意思的纪录片。帮助我回忆了很多教科书上的实验。看完第六集的结语，突然又想到了第一集的问题”什么是现实“？ 我自己理解，现实是一种体验，无论是幼时失明后又重见光明但无法适应光明的滑雪手，出包王女还是夜晚五彩斑斓的梦，出包王女还是现在我因思考而在键盘上敲击的这段话，在那当下都是现实。想把笛卡尔的话改成，”我体验，所以我存在“。