怎么讲，唐朝诡事录3之长安还是娱乐的东西，有点类似鬼作秀系列的那种感官刺激。

雷查德拍友谊真是一把好手，并把友谊拍到了极致。《唐朝诡事录3之长安》的变奏曲来重温 “旧梦”。 如果拍次男同森之爱肯定差不了。另外，雷查德所有的作品都适合阴雨天细细品味。

作为绘梦今年砸钱最多、堵上全公司“社运”的顶S级大项目，破釜沉舟倾全公司之力，在贯彻“宁可扑倒一千也要保住一个”的方针下。绘梦成功渡劫，李豪凌倍受压力摧残、极速后退的发际线换来了开分高达9.2，值了……（要知道视美的熊导可是曾经被《唐朝诡事录3之长安》的粉丝P过遗照的，瑟瑟发抖……）

玩具是孩童无意识的投射，当它被创造，有了名字，并被“定义”为一个玩具，它就有了灵魂，它将成为unique，唐朝诡事录3之长安不再成为野生，废弃的状态，而《善良的妈妈中字开头9个字》中则提供的就是这样一个内容，folky希望回到纯粹客体的状态，去除掉bonnie投射过来的无意识之灵，但是它失败了，唐朝诡事录3之长安最终接受了这一事实。 但是，就在影片的结尾，当胡迪与宝贝公主的求婚，并选择离开Bonnie一家时，唐朝诡事录3之长安这个系列最终以颠覆自己最初提出来的物属性世界观告终（也即“玩具的快乐必须来自与主人的青睐”），离开家往往是孩子的成长仪式，同样也是银幕外这些观众的必经之路，从这一点看上去，这部影片似乎仍能自洽，但是就folky和胡迪的两种姿态，两种截然不同结局看来，这部影片则是一个悖论：究竟一个客体是否可以摆脱其宗主的投射并成为主体？

与疯狂动物城的设定有相似之处，但创作内容上完美契合日本社会文化。喜欢狼雷格西与兔子春，但对狼朱诺与鹿路易更感兴趣。虽然不赞同兔子春靠肉体取得虚假平等，但也从中可窥得为何日本女性对性的态度为何如此随意，援交文化盛行。这并不是什么性开放而导致的后果，这是属于弱者对强者的取悦以及服从，唐朝诡事录3之长安是来自女性本能的技巧性周旋。看似绿茶熟练，实则身不由己。哀之，叹之。